Mücadele 16-18:

•  Onlar yeminlerini yalanlarına ve sahtekarlıklarına kalkan yaptılar ve böylece başkalarını da Allah(cc) yolundan saptırdılar. Bu nedenle onları alçaltıcı bir azap beklemektedir. Ne malları ne de evlatları onları Allah(cc)'a karşı koruyamaz. Onlar ateş ehlidir ve orada sonsuza kadar kalacaklardır. Gün gelip Allah(cc) onların tümünü yeniden diriltiğinde, bugün size yemin ettikleri gibi o gün Allah(cc)'a da yemin edecekler ve bu yolla bi fayda kazanmayı umacaklardır. Çünkü onlar yalanı tabiat haline getirmişlerdir.
  

 Mücadele 14-15:

•  Allah(cc)'ın gazabına uğrayan bir toplumu destekleyip onlarla dostluk kuranları görmüyor musunuz? Onlar ne sizdendir, ne de onlardan!. Böylece onlar yalan ve düzmece değerler üzerine yemin eder dururlar. Allah(cc) onlar için çetin bir azap hazırlamıştır. Onların yaptıkları şey gerçekten çok kötüdür. 
  

 Sabah duasi: Yegâne güç ve kuvvet sahibi, sultanlar sultanı Rabbimiz! Canlarımız gırtlağımıza dayandığında, huzurunda zaman zaman isimlerini, mekânlarını hususi ya da umumi tasrih ettiklerimiz başta olmak üzere bize düşmanlık besleyen ne kadar insafsız gaddar ve zalim varsa hepsini Sana havale ediyoruz. Allahım! Sen de biliyorsun ki bizim derdimiz onların perişaniyeti değildir; biz kimseye karşı düşmanlık beslemiyor ve hiç kimse hakkında kahriye okumayı tasvip etmiyoruz; sadece, kötülük düşüncesiyle yatıp kalkan kimselerin şerlerinden emin olmayı diliyoruz. Vereceğin hükme karşı her zaman boynumuz kıldan ince; şayet Sen onların hidayetlerini murad buyuruyorsan en kısa zamanda onları hidayete erdir; yok muradın bu değilse Rabbim, o hak-hukuk tanımaz, insanlıktan nasipsiz, tiran bozması azgın ve taşkınların ağızlarına gem vur.. ellerini, ayaklarını bağla.. o azgınlar güruhuna karşı gücünün ve kuvvetinin büyüklüğünü göster.. kalemleriyle düşmanlık yapanların kalemlerini, dilleriyle haklarımızı ihlal edenlerin dillerini.. kaba kuvvetle iş yapmaya çalışanların maddi güçlerini daha kullanılamaz hâle getir ve hepsinin ama hepsinin kuvvetlerini, aşırılıklarını,dalaletlerini, güçlerini, birliklerini, şer ve zulüm istikametinde kullandıkları malzemelerini, ittihat ve ittifaklarını paramparça et; zîr ü zeber eyle! Yüce Rabbimiz! Hayatlarını Senin masum kullarına adavet etmeye bağlamış din ve diyanet düşmanlarını bütün teşebbüslerinde hezimete uğrat.. onları sarsıntı üstüne sarsıntıya maruz bırak.. birlik ve düzenlerini boz.. cemiyetlerini paramparça hâle getir.. hepsini bölük-pörçük et.. birbirlerine düşür.. kirli emellerine ulaşmalarına müsaade etme ve o insanlık mahrumlarına karşı her zaman biz kullarını nusretinle te’yîd buyur! Amin!

 Mücadele 13:

•  Hususi görüşmeniz öncesinde sadaka vermeniz size ağır mı geldi?. Bunu yapamadığınıza göre, Allah(cc)' ta engin rahmetiyle sizi bağışlayıp, bundan muaf tuttu. Artık salatı ikame edip, zekatı da yerine getirin, Allah(cc)'a ve Elçi'sine itaat edin. Bilin ki, Allah(cc) yapıp ettiğiniz her şeyden haberdardır.
  

 Mücadele 12:

•  Ey iman edenler, ne zaman Elçi'ye bir şey danışmaya niyetlenseniz, bu danışma vesilesi ile karşılıksız bir yardım da bulunun. Bu sizin yararınıza olacak ve sizin iç temizliğinizi sağlayacak. Ama buna gücünüz yetmez ise, bilin ki, Allah(cc) çok affedicidir, rahmet kaynağıdır.
  (
  Kişinin Allah'ın Elçisi'ne her “danışma”sı vesilesiyle (beyneyedey) karşılıksız yar­dımda bulunmaya çağnlması,  çoğu  zaman yanlış  anlaşılmış ve o'nunla,  yani ya­şadığı  dönemde  gerçekten yapılan konuşmalar/danışmalar ile sınırlandırılmıştır. Bunun  sebebi,  muhtemelen,  yaşadığı  zamanda  bazı  çok  heyecanlı  müminlerin rahatsız edici ölçüdeki  ilgilerini  azaltmaktı.  Bu yanlış  anlama,  bir sonraki ayette ifade edilen yukarıdaki istisna ile birlikte, bazı müfessirleri,  bu emrin “nesh edil­miş”  olduğu  şeklinde  temelsiz  bir  kanaate  sevk  etmiştir.  Ama  böyle  bir  “nesih” teorisinin hiçbir şekilde savunulamaz olduğu gerçeği (bkz.  2:106 ve ilgili not 87) yanında,  ayrıca  “Elçi” (Rasûl) teriminin  Kur’an'da  yalnızca  Peygamber Muhammed'in  (s)  benzersiz  kişiliği  anlamında  değil,  ama  aynı  zamanda  o'nun  tarafın­dan dünyaya aktarılan öğretiler bütünü anlamında kullanıldığım bilirsek bu aye­ti doğru şekilde anlayabiliriz.  Bu, birçok Kur’ânî öğütten de anlaşılmaktadır:  “Al­lah'a ve Rasûlü'ne  kulak verin” ve  daha  belirgin olarak (4:59'da):  “Eğer herhan­gi bir konuda anlaşmazlığa/ayrılığa düşerseniz  onu Allah'a  [yani Kur’an'a] ve El­çi'ye  [yani,  o'nun  sünnetine]  götürün”,  ki  bu  ayet  birinciyi  açıklamak  gibi  bir fonksiyon taşımaktadır.  Bu anlamda alınınca yukarıdaki “Elçi'ye danışma” ifade­si,  yalnız  o'nun  kişiliğine ve çağdaşlarına değil,  daha  çok  o'nun  genel  öğretile­rine  ve  bütün  zamanlar  ve  mekanlardaki  müminlere  işaret  eder.  Başka  bir  de­yimle, her mümin,  ne zaman kendisini Elçi'nin öğretilerini araştırmaya/öğrenme­ye verse,  yahut  Kur’an'nın tanımladığı  gibi,  İlahî kelâmı bize  aktaran Elçi'ye  “danışma”ya  niyetlense,  “karşılıksız yardımda  bulunma”sı -bu hem muhtaç bir kişi­ye maddî yardımda bulunma olabilir,  hem de aydınlanmaya muhtaç olan bir ki­şiyi  bilgilendirme  ya  da  sadece  zayıf  bir  insana  iltifatta  bulunma  bile  olabilir- tavsiye  edilmiştir.ESED
  
  )
  

 Mücadele 11:

•  Ey iman edenler, size, 'Toplumsal hayatınızda birbirinize yer verin' dendiğinde yer verin ki, Allah(cc) da (rahmetinde) size yer versin. Ne zaman size '(iyi bir işte) ayağa kalkın' denilirse ayağa kalkın (destek olun). Ve Allah(cc) içinizden iman etmiş olanları ve (hepsinin üstünde) kendilerine doğru bilgi verilmiş olanları kat kat yüceltecektir. Çünkü Allah(cc) bütün yapıp ettiklerinizden haberdardır.
  (
  Lafzen,  “meclislerde/toplantılarda (mecâlis). ”Bu ifadenin,  Hz. Peygamber'in dü­zenlediği sohbet toplantılarına -ki,  bu  toplantılarda müminler o'nun söyledikle­rini  daha  iyi  duyabilmek  için  heyecanla  etrafını  çevirirlerdi- veya  daha  sonraki dönemlerde  camilerdeki toplu  ibadetlere  işaret  ettiği  çoğunlukla  ileri sürülmüş­se  de,  ben,  (Râzî  ile  birlikte) mecâlis çoğul  isminin burada kinaye yoluyla veya mecazî  olarak  insanın  sosyal  hayatının  tümünü  ifade  ettiği  görüşündeyim.  Bu anlamda  alınınca,  “birbirlerine  yer verme",  toplumun bütün  fertlerine,  özellikle muhtaç  veya  engelli  durumdaki  mensuplarına  karşılıklı  olarak  temiz  ve  yeterli bir hayat  imkanı  sağlamayı  ifade  eder. ESED
  
  
  Bu pasaj  ile  ilgili yorumunda Râzî şunları söyler:  “Bu  ayet gösteriyor ki eğer bir kimse,  Allah'ın  kullarının (ibâd) mutluluğu  ve iyiliği  için  gerekli  imkanları  (ebvâb) arttırırsa,  Allah  da  onun  için  bu  dünyadaki  ve  öteki  dünyadaki  bütün  iyilikleri arttırır.  Bu nedenle  hiçbir akıl sahibi ('âkil),  bu  ayeti[n maksadını]  yalnız­ca  [gerçek]  bir toplantıda  bir başkasına yer verme  ile  sınırlayamaz.”ESED
  
  )
  

 Mücadele 9-10:

•  (O halde) Ey iman edenler, gizli görüşme yapacaksanız, günah, düşmanlık ve Elçi'ye isyan konusunda gizli görüşmeyin, (bunun yerine) fazilet ve Allah(cc)'a karşı sorumluluk bilinci üzerine görüşün. Huzurundan toplanacağınız Allah(cc)'a karşı sorumluluk bilincinde olun. (Öteki her türlü) gizli görüşmeler şeytanın işidir ve sadece iman edenleri üzmek içindir. Ama Allah(cc)'ın izni olmadıkça onlara zarar veremezler. İnananlar yanlızca Allah(cc)'a güvensinler.
  

 Mücadele 8:

•  Gizli kapaklı görüşmekten men edilen, ama yine de o men edildiklere şeye dönenleri görmüyor musunuz? İşte onlar günah, düşmanlık ve Elçi'ye isyan konusunda gizli kapaklı işler çeviriyorlar. Ne zaman sana gelseler, Allah(cc)'ın seni selamlamadığı şekilde selamlıyorlar, ve sonra da :' Allah(cc) bizi bu sözlerimizden dolayı hadi cezalandırsa ya!' diyorlar. Onların payına cehennem düşecek, oraya girecekler. Ne kötü bir varış yeri!.
  

 Mücadele 7:

•  Görmüyormusunuz ki, Allah(cc) gökte ve yerde olup biten her şeyi bilir. Aralarında gizli konuşan üç kişi varsa dördüncüsü Allah(cc)'tır, ya da beş kişi varsa altıncısı!. İster daha az ister daha çok olsunlar, O'nsuz olamazlar. Ama sonunda, Kıyamet günü, yapıp ettiklerini Allah(cc) onlara gösterecektir. Çünkü Allah(cc) her şeyi hakkıyla bilendir.
  

 Mücadele 5-6:

•  Allah(cc) ve elçisine karşı çıkanlar, kendilerinden önce böyle yapanlar nasıl helak edilmişlerse öyle helak edileceklerdir. Halbuki onlara apaçık ayetler indirilmişti. Hakikatı inkar edenler için alçaltıcı bir azap vardır. Gün gelecek Allah(cc) onların hepsini diriltecek ve kendilerine dünyada her ne işlemişler se bir bir bildirecektir. Kendileri yaptıklarını unutmuş olabilirler ama Allah(cc) katında hepsinin hesabı tutulmuştur. Çünkü Allah(cc) her şeye şahittir.
  

 Mücadele 3-4:

•  O halde :'Sen bana annem kadar haramsın' diyerek eşlerinden ayrılanlara ve sonra söylediklerinden geri dönenlere gelince; onların keffareti eşlerine yaklaşmadan önce bir köleyi özgürlüğüne kavuşturmak olacaktır. Size tavsiye edilen budur. Çünkü Allah(cc) yaptığınız her şeyden haberdardır. Ancak buna imkan bulamayan, eşine yaklaşmadan önce iki ay oruç tutacak, ve buna da gücü yetmeyen altmış yoksulu doyuracaktır. Bu Allah(cc)'a ve elçisine olan inancınızı ispat için gereklidir. Bunlar Allah(cc)'ın koyduğu sınırlardır ve ( bu sınırları tanımayıp) hakikatı inkar edenleri (öteki dünyada) şiddetli bir azab beklemektedir.
  

 Mücadele 1-2:

•  Allah(cc), kocası hakkında sana başvuran ve halini Allah(cc)'a arzeden o kadının sözlerini işitmiştir. Ve Allah(cc) ikinizin söylediklerini de mutlaka işitir. Şüphesiz Allah(cc) her şeyi işiten ve görendir. Bundan sonra içinizden :' Sen bana artık annem kadar haramsın' diyerek hanımlarından ayrılanlara gelince, unutmasınlar ki eşleri hiç bir zaman anneleri gibi olamazlar. Kendilerini doğuran kadından başkası anneleri olamaz. Onlar, gerçekten akla sığmayan, asılsız ve düzmece bir söz söylüyorlar. Amai Allah(cc) gerçekten günahları affedici ve çok bağışlayandır.
  

  Mücadele  suresi:
(Diyanet çevirisi)

• Allah, kocası hakkında seninle tartışan ve Allah’a şikâyette bulunan kadının sözünü işitmiştir. Allah, sizin sürdürdüğünüz konuşmayı (zaten) işitmekteydi. Şüphesiz Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. 1
  İçinizden kadınlarına zıhar yapanlar bilsinler ki, o kadınlar onların anaları değildir. Onların anaları ancak, kendilerini doğuran kadınlardır. Şüphesiz onlar (zıhar yaparlarken) hoş karşılanmayan ve yalan bir söz söylüyorlar. Şüphesiz Allah çok affedicidir, çok bağışlayıcıdır. 2
  Kadınlarından zıhar yaparak ayrılıp sonra da söylediklerinden dönecek olanlar, eşleriyle birbirlerine dokunmadan önce, bir köle azat etmelidirler. İşte bu hüküm ile size öğüt veriliyor. Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. 3
  Kim (köle azat etme imkânı) bulamazsa, eşine dokunmadan önce ard arda iki ay oruç tutmalıdır. Kimin de buna gücü yetmezse altmış fakiri doyurmalıdır. Bunlar, Allah’a ve Resûlüne hakkıyla iman edesiniz, diyedir. İşte bunlar Allah’ın sınırlarıdır. Kâfirler için elem dolu bir azap vardır. 4
  Allah’a ve Resûlüne düşmanlık edenler, kendilerinden öncekilerin alçaltıldığı gibi alçaltılacaklardır. Oysa biz apaçık âyetler indirdik. Kâfirler için alçaltıcı bir azap vardır. 5
  Allah’ın onları hep birden diriltip yaptıklarını kendilerine haber vereceği günü hatırla. Allah onları sayıp zaptetmiş, onlarsa bunları unutmuşlardır. Allah, her şeye şahittir. 6
  Göklerdeki ve yerdeki her şeyi Allah’ın bildiğini görmüyor musun? Üç kişi gizlice konuşmaz ki, dördüncüleri O olmasın. Beş kişi gizlice konuşmaz ki altıncıları O olmasın. Bundan daha az, yahut daha çok da olsalar, nerede olurlarsa olsunlar, O mutlaka onlarla beraberdir. Sonra onlara yaptıklarını Kıyamet günü haber verecektir. Allah, her şeyi hakkıyla bilir. 7
  Gizlice konuşmaktan menedilip de, menedildikleri şeyi işleyen ve günah, düşmanlık ve peygambere isyanı konuşanları görmedin mi? Sana geldiklerinde Allah’ın seni selâmlamadığı selâmla selâmlıyorlar. İçlerinden de, “Söylediklerimizden dolayı Allah bize azap etse ya!” diyorlar. Cehennem onlara yeter! Oraya girecekler. Ne kötü varış yeridir orası! 8
  Ey iman edenler! Siz baş başa gizlice konuştuğunuz zaman, günah, düşmanlık ve peygambere isyanı konuşmayın. İyilik ve takvayı konuşun ve huzuruna toplanacağınız Allah’a karşı gelmekten sakının. 9
  O kötü fısıltılar iman edenleri üzmek için ancak şeytandan kaynaklanmaktadır. Oysa şeytan, Allah’ın izni olmadıkça, mü’minlere hiçbir zarar verebilecek değildir. Öyle ise mü’minler ancak Allah’a tevekkül etsinler. 10
  Ey iman edenler! Size, “Meclislerde yer açın” denildiği zaman açın ki, Allah da size genişlik versin. Size, “Kalkın”, denildiği zaman da kalkın ki, Allah içinizden inananların ve kendilerine ilim verilenlerin derecelerini yükseltsin. Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. 11
  Ey iman edenler! Peygamber ile baş başa konuşacağınız zaman, baş başa konuşmanızdan önce bir sadaka verin. Bu, sizin için daha hayırlı ve daha temizdir. Şâyet (sadaka verecek bir şey) bulamazsanız, bilin ki Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir. 12
  Baş başa konuşmanızdan önce sadakalar vermekten çekindiniz mi? Bunu yapmadığınıza ve Allah da, sizi affettiğine göre artık namazı kılın, zekâtı verin, Allah’a ve Resûlüne itaat edin. Allah, bütün yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. 13
  Allah’ın kendilerine gazap ettiği bir topluluğu dost edinenleri görmez misin? Onlar ne sizdendirler, ne de onlardan. Onlar bile bile yalan yere yemin ederler. 14
  Allah, onlara çetin bir azap hazırlamıştır. Gerçekten onların yaptıkları şey ne kötüdür! 15
  Onlar yeminlerini kalkan yapıp (insanları) Allah’ın dininden alıkoydular. Bunun için onlara alçaltıcı bir azap vardır. 16
  Onların malları da, evlatları da Allah’a karşı kendilerine bir yarar sağlamayacaktır. Onlar, cehennemliklerdir. Onlar orada ebedî kalacaklardır. 17
  Allah’ın onları hep birden dirilteceği, onların da (kendilerini kurtaracak) bir iş üzerinde olduklarını sanarak size yemin ettikleri gibi Allah’a da yemin edecekleri günü düşün! İyi bilin ki, onlar yalancıların ta kendileridir. 18
  Şeytan onları hâkimiyeti altına alıp kendilerine Allah’ı anmayı unutturmuştur. İşte onlar şeytanın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, şeytanın tarafında olanlar ziyana uğrayanların ta kendileridir. 19
  Allah’a ve peygamberine düşman olanlar var ya, işte onlar en aşağı kimselerin arasındadırlar. 20
  Allah, “Şüphesiz ben ve peygamberlerim galip geleceğiz” diye yazmıştır. Şüphe yok ki, Allah çok kuvvetlidir, mutlak güç sahibidir. 21
  Allah’a ve ahiret gününe iman eden hiçbir topluluğun, babaları, oğulları, kardeşleri yahut kendi soy sopları olsalar bile, Allah’a ve peygamberine düşman olan kimselere sevgi beslediğini göremezsin. İşte Allah onların kalplerine imanı yazmış ve onları kendi katından bir ruh ile desteklemiştir. Onları, içlerinden ırmaklar akan ve içlerinde ebedî kalacakları cennetlere sokacaktır. Allah onlardan razı olmuş, onlar da Allah’tan razı olmuşlardır. İşte onlar, Allah’ın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, Allah’ın tarafında olanlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir. 22
  

    --------------------------
Sonuç
  Münafikun   süresi

•  Münafıkların temel bazı özellikleri vardır hemen kendilerini belli ederler.
  
  • İnanmış gibi görünür ve söylerler, ama aslında yalancıdırlar, kalben inanmazlar
  • Yalan ve sahtekarlıklarına yeminlerinin kalkan edinirler ve başkalarını da doğru yoldan saptırırlar, kalpleri artık mühürlenmiştir ve doğru/yanlış ayırt edemezler.
  • Görüntüde kalıpları iyidir, konuşsalar bir şey sanırısın, iyi giydirilmiş boş kütük gibidirler ve her seslenişi kendi aleyhlerine sanarlar. 
  • Onları doğru yola çağırsan da kibirleri buna engel olur, onlar için dua etsen de etmesen de farketmez, Allah(cc) onları asla affetmeyecek ve sonları malumdur.
  • Gerçek müminlere baskı ve zulum yapmayı severler, kendilerinin şerefli ve onurlu olduklarını söylerler.
    
    
  Gerçek mümine ise yakışan Allah(cc) yolunda malını infak etmek, ve her an ve koşulda Allah(cc) anıp Allah(cc)'ı konuşmaktır. Nihayetinde bütün işler dönüp dolaşıp Allah(cc)'a varacaktır.
  

 Münafikun 9-11:

•  Ey iman edenler, mallarınız mülkleriniz ve evlatlarınız sizi Allah(cc)'ı anmaktan alıkoymasın. Böyle yapan ziyandadır. Birinize ölüm yaklaştığı ve :' Ey Rabbim, bana bir mühlet tanısan da karşılıksız yardımda bulunup iyiler arasına girsem' diye yalvarıp yakaracağı zaman gelip çatmadan önce size rızık olarak verilenden harcayın. Ama, vakti geldiğinde Allah(cc) hiç kimseye mühlet tanımaz ve Allah(cc) bütün yapıp ettiklerinizi tümüyle bilir.
  

 Münafikun 7-8:

•  Onlar :'Allah(cc)'ın elçisinin yanındakilere bir şey vermeyin ki belki dağılıp giderler' diyenlerdir. Bilmiyorlar ki, göklerin ve yerin hazineleri Allah(cc)'a aittir. Ama, münafıkların bunu anlaması imkansızdır. Onlar :' Şehre döndüğümüzde, şerefli olan bizler şerefsiz olanları şehirden sürüp çıkaracaktır' diyor. Ama, bilmiyorlar ki, asıl şeref, Allah(cc)'a, elçisine ve müminlere aittir. Münafıklar bunu bile anlayamazlar.
  

 Münafikun 5-6:

•  Onlara, :' Gelin, Allah(cc)'ın elçisi sizin bağışlanmanız için dua edecek' dendiğinde, kibirle başlarını çevirip gittiklerini görürsün. Onlar için bağışlanma dilesen de dilemesen de farketmez, çünkü Allah(cc) onları asla bağışlamayacaktır. Zira, Allah(cc) yoldan çıkmış bir halka rehberliğini bahşetmez.
  

 Münafikun 4:

•  Sen onları gördüğünde kalıpları hoşuna gider, konuşacak olsalar sözlerine kulak verirsin. Onlar duvara dayanmış elbise giydirilmiş kütükler gibidir. (Kendilerinden emin görünseler de) her çığlığı kendi aleyhlerine sanarlar. Onlar düşmandır, onlara karşı dikkatli olun. Allah(cc) onları kahretsin. Nasıl da sapkınlık içinde batıl davalar peşinde koşuyorlar!.
  (
  Bu  tasvirde,  münafıkların  oturuş  tarzları  da  ima  edilmektedir.  Bilhassa  içlerindeki  sürekli  nifaktan dolayı geliştirdikleri aşağılık kompleksi sebebiyle  otururken  kasılır,  arkalarına  yaslanır ve kendilerine önemli insan görüntüsü verirlerdi. Âyet,  her  dönemin  olduğu  gibi,  günümüzün  münafıklarını da giyim, kuşam ve davranışlarıy-la mucizevî tasvir etmektedir. Nifak hep aynıdır ve bütün münafıklar aynı karakterdedir.AÜ
  
  )
  

 Münafikun 2-3:

•  Onlar yeminlerini (yalan ve sahtekarlıklarına) kalkan yapmakta ve böylece başkalarını da Allah(cc) yolundan saptırmaktadırlar. Yaptıkları gerçekten çok çirkindir. Böyledir; çünkü onlar iman ettiklerini söylerler, halbuki içlerinde (hakikatı) inkar ederler ve böylece kalplerine bir mühür vurulmuştur, artık (neyin yanlış neyin doğru olduğunu) anlayamazlar.
  

 Münafikun 1:

•  Münafıklar sana geldiklerinde:' Biz, senin Allah(cc)'ın elçisi olduğuna şahitlik ederiz' derler. Allah(cc) ta senin Kendisinin elçisi olduğunu elbette biliyor. Bununla beraber, Allah(cc) onların bunu söylerken yalan söylediklerini (kalben inanmadıklarını) ve  samimi olmadıklarını da biliyor.
  

 Münafikun  suresi:
(Diyanet çevirisi)

•  (Ey Muhammed!) Münafıklar sana geldiklerinde, “Senin, elbette Allah’ın peygamberi olduğuna şahitlik ederiz” derler. Allah senin, elbette kendisinin peygamberi olduğunu biliyor. (Fakat) Allah, o münafıkların hiç şüphesiz yalancılar olduklarına elbette şahitlik eder. 1
  Yeminlerini kalkan yaptılar da insanları Allah’ın yolundan çevirdiler. Gerçekten onların yaptıkları şey ne kötüdür! 2
  Bu, onların önce iman edip sonra inkâr etmeleri, bu yüzden de kalplerine mühür vurulması sebebiyledir. Artık onlar anlamazlar. 3
  Onları gördüğün zaman kalıpları hoşuna gider. Konuşurlarsa sözlerine kulak verirsin. Onlar sanki elbise giydirilmiş kereste gibidirler. Her kuvvetli sesi kendi aleyhlerine sanırlar. Onlar düşmandır, onlardan sakın! Allah onları kahretsin! Nasıl da (haktan) çevriliyorlar! 4
  O münafıklara, “Gelin, Allah’ın Resûlü sizin için bağışlama dilesin” denildiği zaman başlarını çevirirler ve sen onların büyüklük taslayarak uzaklaştıklarını görürsün. 5
  Onlara bağışlama dilesen de, dilemesen de onlar için birdir. Allah, onları asla bağışlamayacaktır. Çünkü Allah, fasıklar topluluğunu doğru yola iletmez. 6
  Onlar, “Allah Resûlü’nün yanında bulunanlara (muhacirlere) bir şey vermeyin ki dağılıp gitsinler” diyenlerdir. Hâlbuki göklerin ve yerin hazineleri Allah’ındır. Fakat münafıklar (bunu) anlamazlar. 7
  Onlar, “Andolsun, eğer Medine’ye dönersek, üstün olan, zayıf olanı oradan mutlaka çıkaracaktır” diyorlardı. Hâlbuki asıl üstünlük, ancak Allah’ın, Peygamberinin ve mü’minlerindir. Fakat münafıklar (bunu) bilmezler. 8
  Ey iman edenler! Mallarınız ve evlatlarınız sizi, Allah’ı zikretmekten alıkoymasın. Her kim bunu yaparsa, işte onlar ziyana uğrayanların ta kendileridir. 9
  Herhangi birinize ölüm gelip de, “Ey Rabbim! Beni yakın bir zamana kadar geciktirsen de sadaka verip iyilerden olsam!” demeden önce, size rızık olarak verdiğimiz şeylerden Allah yolunda harcayın. 10
  Allah, eceli geldiğinde hiçbir kimseyi asla ertelemez. Allah, bütün yaptıklarınızdan haberdardır. 11
  

    --------------------------
Sonuç
  Hac   süresi

•  Kuran, bütün insanlığı Allah(cc)'a inanıp güvenmeye ve Kuran'da Allah(cc)'ın buyurduğu şekilde bir hayat süremeye davet ediyor. Bunun dışında şeytana uyanların varış yeri bellidir. Allah(cc)'tan başka dayanılıp güvenilebilecek bir güç yoktur. Allah(cc)'a iman edip güvenerek O'nun buyurduğu gibi yaşayanların da varacağı yer bellidir.  Allah(cc)'ın buyurduğu şekilde yaşayanlara elbette şeytan musallat olacak ve onları amaçlarında saptırmaya ve varılan hedefi bozmaya çalışacaktır ama, mühlet verilse de, elbette Allah(cc) hakkı inkar edenlerin çabalarını boşa çıkaracaktır. Allah(cc)'ın şeytana bunu izin vermesi, kalplerinde eğrilik olanları ifşa içindir, ama şeytanın çabalarını boşa çıkarması da, iman edenlerin bu ilahi mesajı daha iyi kavramları ve bütün kalpleriyle Allah(cc)'a güvenip boyun eğmeleri içindir. Nihayetinde Allah(cc) tek Mevla'dır.
  (
  Surah Al-Hajj is a Meccan surah that consists of 78 verses. The surah takes its name from the Arabic word "Hajj" which means pilgrimage, and it discusses various aspects of the Islamic faith, including the importance of belief in Allah, the Day of Judgment, and the need for Muslims to lead a righteous life.
  
  The surah emphasizes the oneness of Allah and rejects the worship of idols and false gods. It also highlights the importance of following the teachings of the Prophet Muhammad (peace be upon him) and the guidance of the Quran.
  
  In addition to the verses related to Hajj, the surah also discusses various aspects of Islamic law and morality, such as the importance of keeping promises, being honest in business dealings, and treating others with kindness and respect. It encourages Muslims to be patient in the face of adversity and to seek Allah's help and guidance in all aspects of their lives.
  
  The surah also contains warnings about the consequences of rejecting Allah's message and the punishment that will befall those who disbelieve in the Day of Judgment. It emphasizes the need for Muslims to strive for Allah's pleasure and to seek His forgiveness for their sins.
  
  Overall, Surah Al-Hajj is a powerful reminder of the fundamental beliefs and values of Islam, and it encourages Muslims to lead a life of faith, piety, and righteousness. (Mistral-large)
  
  )
  

 Hac 78:

•  Allah(cc) yolunda gereği gibi çaba sarfedin. (mesajına muhatap ve taşıyıcı olarak) sizi seçen O'dur. Size hiç bir zorluk ta yüklemedi. Öyleyse, atanız Ibrahim(as)'ın inanç sistemine uyun. Bundan önceki (kitaplarda da), bu Kuran'da da sizi 'Müslüman' olarak O isimlendirdi. Ta ki, Resul size şahit olsun, siz de diğer insanlar nezdinde hakkın şahitleri olasınız. Salati ikame edip, zekatı da yerine getirin ve Allah(cc)'a sımsıkı bağlanın. O sizin gerçek Mevla'nızdır, O ne güzel Mevla ne güzel Yardımcı'dır.
  (
  Allah‟ın elçisi yeryüzünde Hakkın şahididir.Rabbine  olan  muazzam  iman  ve güveni, adalet, takvâ, mükemmel ahlâk örneği olması, yaşayan bir Kur‟ân olması ile Allah‟ın rızasının tecessüm etmiş şeklidir. Onu gören Hakkı görmüş gibi olur. Kendisinden  sonra  da  müminler  bu  hususta  onu  örnek  almalıdırlar.Müminlerin hallerine davranışlarına bakanlar, bunda Allah‟ın varlığının delillerini, müminlerin de O‟nun varlığına ve birliğine şahitliklerini okumalıdırlar. Hülasa hakkıyla cihad yapmanın,  dine  uymanın  ve  müslümanlığı  yaşamanın  nasıl  olacağını  Peygamber size bizzat gösterip öğretsin. Hakkın şahidi, peşinden gidilecek bir örnek olsun. Siz de ona uymak sûretiyle, bütün insanlar için, Hakkın örnek tutulacak birer şahitleri olasınız.SY
  
  
  İslam  dininde  “zorluğun,  güçlüğün”  olmamasını  birkaç  yönde  değerlendirmek gerekiyor:  (1)  İslam,  Kur’ânî  öğretinin  anlaşılmasını  zorlaştıracak  yahut  sağdu­yuyla  çelişebilecek  dogmatik  ve  mistik  unsurlardan  uzaktır;  (2)  günlük  hayatı gereksiz  sınırlamalarla  güçleştiren karmaşık törensel ve  biçimsel yükümlülükler yahut  tabusal  sistemler  içermemektedir;  (3)  insan  tabiatına  kaçınılmaz  biçimde ters  düşen  kendine-eziyetçi,  çileci tüm yaklaşımlara  kapalıdır (karş.  bu  konuda 2:l43'ün  ilk  cümlesi  hk.  118.  not);  (4)  “insanın  zayıf yaratılışlı  bir  varlık”  oldu­ğunu  (4:28)  her konuda hesaba katmaktadır.ESED
  
  
  )
  

 Hac 77:

•  Ey iman edenler, (sadece Allah(cc)'ın huzurunda) eğilin, yere kapanın ve Rabbinize kulluk edin, ve iyi işler yapın ki, kurtuluşa eresiniz.
  (
  Kulluk,  zaten  verilmiş bulunan nimetlerin şükrünü ifa içindir; yoksa  gelecekte  verilmesi  beklenen  mükâfatlar  için  değildir.AÜ
  )
  

Hac 74-76:

•  Onlar Allah(cc)'ın gücü gereği gibi kavrayıp değerlendiremiyorlar. Çünkü Allah(cc) her şeyi hükmü altında tutan en yüce iktidar sahibidir. (Sınırsız kudret ve nufuzuyla) meleklerden de insanlardan da elçiler seçer, ama yine de her şeyi gören ve işiten Allah(cc)'tır. (Bu elçilerin bildikleri sınırlı iken) O onların gözleri önünde olanları da , onlardan gizli tutulanları da bütünüyle bilmektedir. Nihayetinde, her iş ve oluş döner dolaşır Allah(cc)'a varır.
  

 Hac 73:

•  Ey insanlar, işte size bir temsil!, onu dikkatle dinleyin; Allah(cc) tan başka ilah yerine koyup taptığınız ve kendilerine yalvarıp yakardığınız kim varsa, bütün imkanlarını birleştirip bir araya gelseler tek bir sinek dahi yaratamazlar. Dahası, eğer sinek onlardan bir şey kapıp götürse onu bile geri alamazlar. İsteyen de aciz, kendisinden bir şey istenen de!.
  

  Sabah duasi: 37. Ey bütün cebbar ve gaddarları azamet ve ululuğuyla dizginleyip durduran ve bize, yüce dinimiz İslâm’a ve kemerbeste-i ubudiyetle ona yürekten bağlanmış müslümanlara kinle, nef retle düşmanlık besleyenleri kudretiyle çepeçevre kuşatan Yüceler Yücesi Rab! Sen’den, sırf Sana inandıkları için, inanan kullarına adavet besleyen insafsız ve yola gelmez kimselerin ağızlarına gem vurmanı, ellerine kelepçe geçirmeni, ayaklarına zincir takmanı diliyoruz.. biz masum ve garip kullarına merhamet buyur da, bize karşı kin ve nefret duygularıyla oturup kalkan hasetçilerin menfur emellerine ulaşmalarına müsaade etme.. bizi nusretinle te’yid buyur.. Tâhâ ve Yâsin hakkı için, Peygamberlerin Efendisi yüzü suyu hürmetine, bütün şerlerden ve şerirlerden Senin Hâfiz (koruyup kollayan, himaye eden) isminle ve sevdiğin kullarını siyanet edip koruduğun diğer isimlerinle bizi de muhafaza buyur!

 Sabah duasi : 46. Allahım! Senden, yerde ve gökteki bütün kullarının kalblerinde bizim için bir sevgi zemini hazırlamanı diliyoruz. Nezdinde armağanların en güzeli olan kurbet payesine mazhar olmuş enbiya ve mürselîne teveccühte bulunduğun gibi bizi de teveccüh ve hüsn ü kabul mevhibelerinle donat.. bizimle cinnî ve insî şeytanların; şu geçici dünya hayatında, onların saptırma, dalâlet yollarına çekme, tesvîl (ayartma) ve tezyîn (süslü gösterme) arzularının arasını meşrık ve mağrip arasındaki mesafe kadar uzak tut! Rabbimiz! Kapında durup acz u fakrla beraber reca duygusuyla dilendiğimiz şeyleri bize lutfedeceğine inanıyoruz. Sen, Raûf ve Rahîmsin; ne olur, umduklarımızı boşa çıkarma!

 Hac 72:

•  Kendilerine apaçık mesajlarımız okunduğu zaman, hakkı inkara şartlanmış olanların yüzündeki inkarcı tavrı hemen fark edebilirsin. Kendilerine mesajlarımızı okuyanlara neredeyse saldıracak gibidirler. De ki:' şimdi size hissettiklerinizden daha vahim bir haber vereyim mi?. Bu ahiret günü karşılaşacağınız ateştir ki, Allah(cc) onu hakkı inkara şartlanmış olanalara vaad etti. Varılacak ne kötü bir son!'.
  

 Hac 71:

•  Buna rağmen, bazıları, Allah(cc)'ı bırakıp, Allah(cc)'ın hakkında hiç bir delil indirmediği ve gerçekte kendileri hakkında pek bir şey bilemeyecekleri başka düzmece güçlere kulluk edip duruyorlar. (Hesap gününde işte bu) zalimler kendilerine yardımcı bulamayacaklardır.
  

 Hac 69-70:

• Üzerinde ayrılığa düştüğünüz tüm konularda Kıyamet günü aranızda hüküm verecek Allah(cc)'tır. Allah(cc)'ın yerde ve gökte olan herşeyi bildiğini görmüyor musunuz? Bütün bunlar Allah(cc)'ın koyduğu evrensel yasalar çerçevesinde kayıtlıdır. Nitekim, bütün bunlar Allah(cc) için çok kolaydır.