Muhammed 38:

•  Bakın, (ey müminler) sizler Allah(cc) yolunda infak etmeye çağrılıyorsunuz. Ama sizin aranızda bile cimrilik edenler var. Kim cimrilik yaparsa, bilsin ki kendine cimrilik yapmış olur. Nihayetinde, Allah(cc) kendi kendine yeterlidir, halbuki, siz O'na muhtaçsınız. Şayet yüz çevirirseniz, bilin ki, sizin yerinize başka toplumlar getirir ve onlar da sizin gibi yapmazlar.
  (
  Nihayetinde hiç kimse Allah(cc) için vazgeçilmez değildir, ama Allah(cc) insanlar için vazgeçilemezdir.
  )
  

 Muhammed 36-37:

• Dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden ibarettir, eğer iman eder ve Allah(cc)'a karşı sorumluluk bilinciyle davranırsanız, size (hak ettiğiniz) her türlü ödülü bağışlayacaktır. Allah(cc) sizden sahip olduğunuz bütün varlıklarınızı (Allah(cc) yolunda) harcamanızı istiyor değildir. Eğer isteseydi ve sizi buna zorlasaydı, cimrilik eder ve ahlaki zaafiyetlerinizi ortaya sererdiniz.
  

 Muhammed 35:

•  Nihayetinde, (hak bir dava için mücadele ettiğinizde) korkup gevşemeyin ve siz daha üstün iken barış için (düşmanlarınıza) yalvarıp yakarmayın. Allah(cc) sizinle beraberdir ve yaptıklarınızı asla boşa çıkarmayacaktır.
  (
  Here, one should bear in mind the fact that when this discourse was revealed only a handful of the Muslims consisting of a couple of hundreds of the Muhajirin and Ansar living in the small town of Madinah were upholding the standard of Islam and they were not only faced by the powerful Quraish but also by the whole of pagan Arabia. Such were the conditions when they were exhorted 'not to be faint-hearted and not to beg (the enemy) for peace", but to make preparations for the decisive conflict. This does not mean that the Muslims should never negotiate for peace, but it means that in a state like this it is not right to initiate peace negotiations when it shows the Muslims' weakness, for it will still further embolden the enemy. The Muslims should first establish their superiority in power and strength; then if they negotiate peace there will be no harm.ET
  )
  
  

 Muhammed 33-34:

•  Ey iman edenler, Allah(cc)'a itaat edin ve elçisine de  itaat edin. (Bunu yapmayarak) bütün amellerinizi boşa çıkarmayın. Hakikatı inkar edenler ve insanları Allah(cc) yolundan alıkoyanlar ve sonunda hakikat inkarcısı olarak ölenleri Allah(cc)  asla bağışlamayacaktır.
  

 Muhammed 32:

• Gerçek şu ki, inkarda direnenler ve başkalarını Allah(cc) yolundan alıkoyanlar ve doğru yol rehberliği kendilerine tevdi edildikten sonra bu şekilde kendilerini Allah(cc)'ın elçisinden koparanlar, hiç bir şekilde Allah(cc)'a zarar veremezler. Ama, Allah(cc) bunların bütün yaptıklarını boşa çıkaracaktır.
  

 Muhammed 31:

• Nihayetinde, (bütün bu başınıza gelenlerle) içinizden üstün çaba gösteren ve zorluklara karşı direnenleri ortaya çıkaracağız. Ayrıca iddaa ettiğiniz şeylerin de doğruluğunu da!.
  

 Muhammed 28-30:

• Bunun sebebi, onların Allah(cc)'ın gazabına sebep olacak şeylerin peşine takılmaları ve Allah(cc) rızasını önemsemeyip küçümsemeleridir. Neticede, Allah(cc) ta onların amellerini boşa çıkardı. Yoksa kalplerinde hastalık olanlar, Allah(cc)'ın bu kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı hesab ediyorlar? Eğer dileseydik, onları tek tek sana gösterirdik te, sen de onları simalarından tanırdın. Bununla birlikte onları konuşma tarzlarından mutlaka tanırsın. Ama, Allah(cc) bütün yaptıklarınızı bilir.
  (
  Lafzen,  “konuşmasının  tonundan (lah n )”:  gerçek  bir müminin  ikiyüzlüleri  “gö­rünür/dış  bir  işaret” (sîmâ) olmadan  da  tanıyabileceğini gösterir.ESED
  )
  

 Muhammed 25-27:

•  Kendilerine doğru yol apaçık belli olduktan sonra Allah(cc)'ın mesajına sırtını dönenler, şeytanın onların hayallerini süsleyip, onlara sahte ve düzmece ümitler vadettiği kimselerdir. Çünkü onlar, Allah(cc)'ın indirdiği her şeyden nefret edenlere:' Bazı konularda sizin görüşlerinizle uyuşuyoruz' demişlerdi. Ama Allah(cc) onların gizledikleri düşüncelerini biliyor. Peki, ya melekler, yüzlerine ve sırtlarına vurarak canlarını alırken halleri ne olacak?
  

 Muhammed 22-24:

•  Demek ki, siz Allah(cc)'ın emirlerinden yüz çevirip, yeryüzünde bozgunculuk çıkaracak ve akrabalık bağlarını koparacaksınız öyle mi? Böyleleri, Allah(cc)'ın lanetlediği ve kulaklarını sağır, gözlerini de kör ettiği kimselerdir. Onlar hiç, Kuran hakkında derin derin düşünmezler mi? Yoksa kalpleri kilitli mi?
  

 Muhammed 20-21:

• İman edenler :'Keşke (mücadeleye izin veren) bir vahiy inseydi?' diyorlar. Fakat şimdi, savaştan bahseden açık ve kesin hükümlü bir vahiy inince, kalpleri hastalıklı olanların;  ölüm sekeratına giren kimsenin bakışları gibi boş gözlerle sana baktıklarını görürsün, ki o korktukları da onlara çok yakındır. (Halbuki onlara düşen) Allah(cc)'ın çağrısına itaat ve verilmesi gereken uygun cevabı vermektir. İş ciddiye bindiğinde, Allah(cc)'a verdikleri sözde dursalardı, elbette kendileri için daha hayırlı olurdu. 
  

 Sabah duasi: 81.Ya Rab! Biz yapıp ettiklerimizle kendimizi beşerî yanlarımızın esiri hâline getirdik. Ne olur, Sen, bizi hem cismaniyetimizin hem de yaratılmışlara kulluğun esaretinden kurtar! Bizi ihlâs kahramanlarından eyle! Sen kullarına karşı pek merhametli, pek lütufkârsın; bize de lütfunla muâmelede bulunup dosdoğru yolu göster ve geçeceğimiz yolları düz ve pürüzsüz hâle getir! Ezelî ilminde kendileri hakkında ebedî mutluluk takdîr ettiğin bahtiyar kulların gibi bizi de Cehennemden uzak tut! Cehennemin hışırtılarını bize de işittirme, hissettirme! Bizi de ebedî nimetlerine garket ve mahşer gününün tasa ve sıkıntılarından koru!

 Muhammed 18-19:

•  Öyleyse onlar, son saatin ansızın gelmesini mi bekliyorlar? Şüphesiz onun geleceği şimdiden haber verilmiştir.  O bir kez başlarına geldikten sonra  geçmiş günahlarını hatırlamanın onlara ne faydası olacak?
  O halde, bilin ki, Allah(cc)'tan başka ilah yoktur, ve (hala vakit varken) kendi günahlarının ve mümin erkek ve mümin kadınların günahlarının bağışlanmasını dile. Zira, Allah(cc) gezip dolaştığınız yeri de, gelip durduğunuz yeri de bilir.
  

 Muhammed 17:

•  Doğru yola ulaşmak isteyenlere gelince, Allah(cc), onların kendi rehberliğine uyma arzu ve yeteneklerini çoğaltır ve Allah(cc) karşı sorumluluk bilinçlerinin derinleşmesini sağlar.
  

 Muhammed 16:

•  Onlar arasında seni dinliyormuş gibi görünenler de var, hatta senin yanından ayrıldıktan sonra, mesajı kavramış olanlara (alaycı bir tavırla) :' O şimdi ne anlattı bakalım?' diye sorarlar. Böyleleri, kalpleri Allah(cc) tarafından mühürlenmiş olanlardır, zira onlar sadece kendi tutku ve ihtiraslarına uyuyorlar.
  

 Muhammed 15:

•  Allah(cc)'a karşı sorumluluk bilinci ile davrananlara vaad edilen cennetin durumu şudur; İçinde bozulmayan su ırmakları, tadı değişmeyen süt ırmakları, içenlere lezzet veren şarap ırmakları ve süzme bal ırmakları vardır ve onlar için orada her çeşit meyve, Rablerinden de bağışlanma vardır. (Şimdi bu nimetler içinde yaşayanlar) ateşte sürekli kalan ve bağırsaklarını parça parça kesen sıcak suyun içirildiği kimseler gibi olur mu?
  

 Muhammed 14:

•  Rabbinden aldığı apaçık bir kanıta (Kurana) göre davranan kimse, yaptığı kötülükler kendisine her zaman güzel görünen ve yanlızca kendi keyfine göre hareket eden kimse ile bir olur mu?
  

 Muhammed 12-13:

• Allah(cc), iman edip salih amel işleyenleri, altlarında ırmaklar akan cennetlere koyar, inkarcılar ise, biraz dünyadan faydalanırlar, ve hayvanların yiyip/içtikleri gibi yer/içerler, fakat varacakları yer cehennemdir.  Nice topluluklar var ki, halkı, sizi memleketlerinizden sürüp çıkaran halklardan çok daha kuvvetli idiler, fakat, Biz onları imha ettik te, onlara yardım edecek kimse çıkmadı.
  

 Muhammed 7-11:

• Ey iman edenler, eğer siz Allah(cc)'ın dinine yardım ederseniz O da size yardım eder, ve ayaklarınızı her zaman sabit kılar.  O hakikatı inkar edenlere gelince, onların hakkı yıkımdır ve Allah(cc) onların yaptıklarını boşa çıkaracaktır. Bu, onların Allah(cc)'ın indirdiğinden nefret etmelerinden dolayıdır. Bu sebeple, Allah(cc), onların bütün yapıp/ettiklerini değersiz hale getirecektir. Onlar, yeryüzünde hiç dolaşmıyorlar mı, hiç görmediler mi, kendilerinden önceki inkarcıların sonu ne olmuş!! Allah(cc) onları yerle bir etti. İnkarcıları da benzer bir son beklemektedir. Çünkü, Allah(cc) iman edenlerin koruyucusudur, fakat inkarcıların koruyucusu yoktur.
  

 Muhammed 4-6:

•  Savaşta hakikatı inkarda şartlanmış olanlarla karşılaştığınızda onların gözetleme yerlerini vurun. Nihayetinde onlara üstün geldiğinizde onları esir alın, savaş sona erince onları ya karşılıksız ya da fidye karşılığı serbest bırakın. Ve dileseydi, Allah(cc) onların hakkında bizzat gelirdi, fakat bunu yapmadı ki, sizin gerçek durumunuzu birbiriniz vasıtasıyla açığa çıkarsın.Allah(cc) yolunda öldürülenlere gelince, Allah(cc) onların yaptıklarını zayi etmeyecektir. Allah(cc) onları doğru yola iletecek ve hallerini düzeltecektir ve onları kendilerine vadettiği cennetine koyacaktır.
  

 Muhammed 1-3:

•  Hakikatı inkara şartlanmış olanlar ve insanları Allah(cc) yolundan alıkoymaya çalışanların, yaptıkları işleri Allah(cc) boşa çıkaracaktır.  Fakat diğer taraftan, iman edip salih amel işleyenlerin ve Rableri tarafından Muhammed(sav)' e indirilene inananların  günahlarını görmezden gelerek silecek, tasavvur ve akıllarını vahiyle ıslah ve inşa edecektir. Bu böyledir, çünkü hakikatı inkara şartlanmış olanlar sahte ve yalanın arkasından gittikleri halde, iman edenler sadece Rablerinden gelen hakikate uyarlar. Allah(cc), onların gerçek durumu ile ilgili örnek olayları insanlara bu şekilde anlatmaktadır.
  (
  İman ve imanın gereği olan salih amel, sahibinin sağlam, samimi ve doygun bir kalbe sahip olmasına  hizmet  eder.  Allah  (c.c.),  böyle  bir  insanı  doğru  düşünme,  doğru  karar  ve  doğru davranışa  yöneltir;  bunun  neticesinde  de  o  kişi, imanda   ve   samimiyette   daha   bir   derinleşir. Böylece  oluşan  salih  (doğurgan)  daire,  mü’-minleri  dünyada  takip  ettikleri  İslâmî  gayenin  gerçekleşmesine,   Âhiret’te   ise   ebedî   saadete   götürür.AÜ
  
  Bâtıl,  vahye  değil,  insanın  heva  ve  hevese  tâbi  fikirlerinden  kaynaklanan  her  türlü  inanç,  düşünce  ve  davranış  sistemlerinin  genel  adıdır. Çok  büyük  ölçüde  Cenab–ı  Allah’ın  icraatı, kâinatın işleyişi, hayatı ve yine insan hayatı için koyduğu  kanunlarla  çelişir.  Buna  karşılık  hak,  İlâhî vahye dayanan, ondan kaynaklanan inanç, düşünce  ve  davranışlar  bütünüdür,  dolayısıyla Cenab–ı  Allah’ın  kâinat  ve  insan  hayatı  için  koyduğu kanunlarla da uyumludur. İşte, zaman zaman  temas  edildiği  üzere,  Cenab–ı  Allah’ın biri eşya ve hadiseler veya kâinat ve toplumların hayatı ya da tarihin akışı için koyduğu kanunlar bütünü,  diğeri  insanın  hayatında  hem  dünyası hem  Âhiret’i  için  uyması  gereken  kanunlar  bütünü –iman, ibadet ve ahlâk düsturları dahil– olmak  üzere  iki  tür  kanunu  vardır.  Bunlardan  birinciye itaat ve isyanın karşılığı büyük ölçüde dünyada,  belli  ölçülerde  de  Âhiret’te,  ikinci-ye  itaat  ve  isyanın  karşılığı  ise  büyük  ölçüde  Âhiret’te, belli ölçülerde ise dünyada görülür.AÜ
  
  Although after saying alladhina amanu (those who believed) there was no need to say wa amanu bi-ma nuzzila 'ala Muhammad-in (and accepted that which has been sent down to Muhammad), for belief by itself implies believing in the Holy Prophet Muhammad and in the teachings sent down to him, yet making a separate mention of it is particularly meant to assert this: After the appointment of Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings) to Prophethood, a person's belief in Allah and the Hereafter and the former Messengers and the Books cannot be beneficial until he also believes in him and the teachings brought by him. This explanation was necessary because after the emigration, the Muslims had also to deal with those people, who recognized and accepted all the requirements of the Faith but refused to acknowledge and accept the Prophethood of the Holy Prophet Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings).  ET
  )
  

 Sabah duasi : 57. Ey bilinmesi gerektiği ölçüde bilmekten fersah fersah uzak bulunduğumuz yüce Rabbimiz! Bizi marifet denizinin derinliklerine daldır; daldır ki, kalblerimiz saffet bulsun, yolumuzun sonu da vuslat olsun! Bizi nurunla rızıklandır.. şek ve şüphenin karanlık vadilerinden uzaklaştır.. zahirimizi ve batınımızı ilahî inayetinle te’yîd buyur ve bizi cismaniyetinin altında kalıp da ezilenlerin elîm akıbetine maruz bırakma! Ey kullarının dualarına her zaman mukabelede bulunan yüceler yücesi Rab! Bizim dualarımızı da kabul et.. bizi dünyada da, ukbada da kaybedenlerden eyleme.. her türlü bela ve musibetlerden sıyanet buyur ve umduklarımızın ötesinde sürpriz lütuflarınla sevindir!

Muhammed suresi:
(Diyanet çevirisi)

•  
  İnkâr edenlerin ve Allah yolundan alıkoyanların işlerini Allah boşa çıkarmıştır. 1
  İman edip yararlı işler yapanların, Rableri tarafından hak olarak Muhammed´e indirilene inananların günahlarını Allah örtmüş ve hallerini düzeltmiştir. 2
  Bunun sebebi, inkâr edenlerin bâtıla uymaları, inananların da Rablerinden gelen hakka uymuş olmalarıdır. İşte böylece Allah, insanlara kendilerinden misallerini anlatır. 3
  (Savaşta) inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onlara iyice vurup sindirince bağı sıkıca bağlayın (esir alın). Savaş sona erince de artık ya karşılıksız veya fidye karşılığı salıverin. Durum şu ki, Allah dileseydi, onlardan intikam alırdı. Fakat sizi birbirinizle denemek ister. Allah yolunda öldürülenlere gelince, Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmaz. 4
  (5-6) Allah onları muratlarına erdirecek, gönüllerini şâd edecek ve onları, kendilerine tanıttığı cennete sokacaktır. 5
  (5-6) Allah onları muratlarına erdirecek, gönüllerini şâd edecek ve onları, kendilerine tanıttığı cennete sokacaktır. 6
  Ey iman edenler! Eğer siz Allah´a (Allah´ın dinine) yardım ederseniz O da size yardım eder, ayaklarınızı kaydırmaz. 7
  İnkâr edenlere gelince, onların hakkı yıkımdır. Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmıştır. 8
  Bunun sebebi, Allah´ın indirdiğini beğenmemeleridir. Allah da onların amellerini boşa çıkarmıştır. 9
  Yeryüzünde dolaşıp kendilerinden öncekilerin sonlarının nasıl olduğunu görmezler mi? Allah onları yere batırmıştır. Kâfirlere de onların benzeri vardır. 10
  Bu, Allah´ın, inananların yardımcısı olmasından dolayıdır. Kâfirlere gelince, onların yardımcıları yoktur. 11
  Muhakkak ki Allah, inanıp iyi işler yapanları, altlarından ırmaklar akan cennetlere koyar; inkâr edenler ise (dünyadan) faydalanırlar, hayvanların yediği gibi yerler. Onların yeri ateştir. 12
  Senin şehrinden -ki ora (halkı) seni çıkardı- daha kuvvetli nice şehirleri yok ettik; onlara bir yardım eden de çıkmadı. 13
  Rabbinden apaçık bir delil üzerinde bulunan kimse, kötü işi kendisine güzel görünen ve heveslerine uyan kimse gibi olur mu? 14
  Müttakîlere vâdolunan cennetin durumu şöyledir: İçinde bozulmayan sudan ırmaklar, tadı değişmeyen sütten ırmaklar, içenlere lezzet veren şaraptan ırmaklar ve süzme baldan ırmaklar vardır. Orada meyvelerin her çeşidi onlarındır. Rablerinden de bağışlama vardır. Hiç bu, ateşte ebedî kalan ve bağırsaklarını parça parça edecek kaynar su içirilen kimselerin durumu gibi olur mu? 15
  Onların arasında, seni dinleyenler vardır. Fakat senin yanından çıkınca kendilerine bilgi verilmiş olanlara «Az önce ne demişti?» diye sorarlar. Bunlar, Allah´ın kalplerini mühürlediği, hevâ ve heveslerine uyan kimselerdir. 16
  Doğru yolu bulanlara gelince, Allah onların hidayetlerini arttırır ve sakınmalarını sağlar. 17
  Onlar, kıyamet gününün ansızın gelip çatmasını mı bekliyorlar? Şüphesiz onun alâmetleri belirmiştir. Kendilerine gelip çatınca ibret almaları neye yarar! 18
  Bil ki, Allah´tan başka ilâh yoktur. (Habibim!) Hem kendinin hem de mümin erkeklerin ve mümin kadınların günahlarının bağışlanmasını dile! Allah, gezip dolaştığınız yeri de duracağınız yeri de bilir. 19
  İman etmiş olanlar: Keşke cihad hakkında bir sûre indirilmiş olsaydı! derler. Ama hükmü açık bir sûre indirilip de onda savaştan söz edilince, kalplerinde hastalık olanların, ölüm baygınlığı geçiren kimsenin bakışı gibi sana baktıklarını görürsün. Onlara yakışan da budur! 20
  (Onların vazifesi) itaat ve güzel sözdür. İş ciddiye bindiği zaman Allah´a sadakat gösterselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı olurdu. 21
  Geri dönerseniz, yeryüzünde bozgunculuk yapmaya ve akrabalık bağlarını kesmeye dönmüş olmaz mısınız? 22
  İşte bunlar, Allah´ın kendilerini lânetlediği, sağır kıldığı ve gözlerini kör ettiği kimselerdir. 23
  Onlar Kur´an´ı düşünmüyorlar mı? Yoksa kalpleri kilitli mi? 24
  Şüphesiz ki, kendilerine doğru yol belli olduktan sonra, arkalarına dönenleri, şeytan sürüklemiş ve kendilerine ümit vermiştir. 25
  Bunun sebebi; onların, Allah´ın indirdiğinden hoşlanmayanlara: Bazı hususlarda size itaat edeceğiz, demeleridir. Oysa Allah, onların gizlediklerini biliyor. 26
  Ya melekler onların yüzlerine ve sırtlarına vurarak canlarını alırken durumları nasıl olacak! 27
  Bunun sebebi, onların Allah´ı gazaplandıran şeylerin ardınca gitmeleri ve O´nu razı edecek şeylerden hoşlanmamalarıdır. Bu yüzden Allah onların işlerini boşa çıkarmıştır. 28
  Kalplerinde hastalık olanlar, yoksa Allah´ın, kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar? 29
  Biz dileseydik onları sana gösterirdik de, sen onları yüzlerinden tanırdın. Andolsun ki sen onları konuşma tarzlarından tanırsın. Allah işlediklerinizi bilir. 30
  Andolsun ki içinizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve haberlerinizi açıklayıncaya kadar sizi imtihan edeceğiz. 31
  İnkâr edenler, Allah yolundan alıkoyanlar ve kendilerine doğru yol belli olduktan sonra Peygamber´e karşı gelenler, Allah´a hiçbir zarar veremezler. Allah onların yaptıklarını boşa çıkaracaktır. 32
  Ey iman edenler! Allah´a itaat edin, Peygamber´e itaat edin. İşlerinizi boşa çıkarmayın. 33
  İnkâr edip Allah yolundan alıkoyanları ve sonra da kâfir olarak ölenleri Allah asla bağışlamaz. 34
  Üstün durumda iken gevşeyip barışa çağırmayın. Allah sizinle beraberdir. O amellerinizi asla eksiltmeyecektir. 35
  Doğrusu dünya hayatı ancak bir oyun ve eğlencedir. Eğer iman eder ve sakınırsanız Allah size mükâfatınızı verir. Ve sizden mallarınızı (tamamen sarfetmenizi) istemez. 36
  Eğer onları (tamamını) isteseydi ve sizi zorlasaydı, cimrilik ederdiniz ve bu da sizin kinlerinizi ortaya çıkarırdı. 37
  İşte sizler, Allah yolunda harcamaya çağırılıyorsunuz. İçinizden kiminiz cimrilik ediyor. Ama kim cimrilik ederse, ancak kendisine cimrilik etmiş olur. Allah zengindir, siz ise fakirsiniz. Eğer O´ndan yüz çevirirseniz, yerinize sizden başka bir toplum getirir, artık onlar sizin gibi de olmazlar. 38

  --------------------------
Sonuç
  Hadid   süresi

•  Gerçek mümin, Allah(cc)'a ve Peygamberine inanıp güvenir ve Allah(cc)'ın bahşettiği imkanlardan infak eder. Münafıklar ise, her zaman tereddüt içinde, kendilerini ve başkalarını ayartmaya çalışırlar. Gerçek mümin, dünya hayatının geçici ve bir oyalanma yeri olduğunun bilincindedir ve Allah(cc)'a karşı  sorumluluk bilinci ile, Allah(cc) rızası yolunda ilerler, kazancı da Rabbinden bir mağfiret ve rıza'dır. Münafıklar için ise,  varış yeri cehennemdir.
  

 Hadid 28-29:

•  Ey iman edenler, Allah(cc)'a karşı sorumluluk bilincinde olun ve Allah(cc)'ın peygamberine inanıp güvenin ki, Allah(cc) size rahmetinden iki kat pay versin; size aydınlığında yürüyeceğiniz bir nur ve bağışlanma bahşetsin.   Çünkü Allah(cc) çok bağışlayıcı, sonsuz rahmet kaynağıdır. Bütün bu gerçekler size buyruluyor ki, Ehli kitap, Allah(cc)'ın lutfu ihsanını tayin etmenin kendi ellerinde olmadığını ve ondan hiç bir şey kısamayacaklarını bilsinler. Bütün lutuf yanlızca Allah(cc)'ın elindedir ve onu dilediğine verir. Allah(cc) sonsuz lutuf sahibidir.
  (
  The commentators differ in the explanation of this verse, One group says that the address here is directed to the people who believed in the Prophet Jesus. It is being said to them, "Believe in the Holy Prophet Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings) now; for this you will be given a double reward, one reward for believing in the Prophet Jesus (peace be upon him) and the other reward for believing in the Prophet Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings). The second group says that the followers of the Holy Prophet Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings) are being addressed. They are being admonished to the effect: "Do not rest content with your verbal affirmation of the Faith only, but you should believe sincerely and truly For this you will be given . a double reward: one reward for giving up disbelief and turning to Islam, and the second reward for believing sincerely in Islam and remaining steadfast to it. "The first commentary is supported by vv. 52-S4 of Surah AI-Qasas, and furthermore by the tradition reported by Hadrat Abu Musa al-Ash'ari, according to which the Holy Prophet (upon whom be peace) said: "There are three men who will get a double reward, one of them is a person from among the followers of the earlier Books who believed in this earlier Prophet and then believed in the Prophet Muhammad (upon whom be Allah's peace)." (BukhAri Muslim). The second commentary is supported by verse 37 of Surah Saba, which says that the righteous believers will have a double reward. From the point of view of argument both the commentaries are equally weighty. However, considering the theme that follows, one feels that the second commentary is more in keeping with the context here; and in fact the whole theme of this Surah, from beginning to end, supports this very commentary. From the beginning of this Surah- the addressees are the people who had entered Islam after affirming the Prophethood of the Holy Prophet and it is they whom the Surah invites to believe sincerely and truly and not merely verbally with the tongue.ET
  )
  

 Hadid 26-27:

• Doğrusu, Nuh(as)'ı ve Ibrahim(as)'ı da (aynı amaçla) gönderdik, ve o ikisinin soyundan gelenlere peygamberlik ve vahiy verdik. Fakat onlardan bir kısmı hidayete erdiler, ama çoğunluğu doğru yoldan çıktılar.  Sonra onların peşinden başka elçilerimizi de gönderdik, peşlerinden de Meryem(as) oğlu Isa(as)'ı getirdik ve ona uyanların kalplerine şevkat ve merhamet yerleştirdik, ama ruhbanlık başka, onu kendilerine emretmediğimiz halde kendileri uydurdu, gerekçeleri de Allah(cc) rızasını kazanmaktı, ama ona gereği gibi de  riayet etmediler. Neticede, Biz onlardan iman edenlere karşılıklarını verdik, fakat yine de çoğu doğru yolda saptı.
  (
  Allah Rasûlü aleyhissalâtü vesselâm, “İslâm’-da  ruhbanlık  yoktur.”  buyurmuşlardır.  Yine  O,  “Ümmetimin  ruhbanlığı,  Allah  yolunda  cihad-dır.” açıklamasında bulunmuşlardır. İslâm, şahsî feyiz  ve  kemalât  için  insanlardan  uzaklaşıp  bir  köşeye  çekilmeyi  tasvip  etmez.  Bunun  yerine,  insanlar içinde bulunup, pek çok çile ve ızdırabı beraberinde  getirecek  de  olsa,  onların  dünya  ve  bilhassa Âhiret saadetleri adına çalışmayı teşvik eder.  Bununla  birlikte,  tarihte  özellikle  Müs-lüman  sufiler  arasında  uzlet  ve  inzivayı  tercih  edenler olmuşsa da, bunu da daha çok eğitim için ve bir süreliğine yapmış, genellikle irşad adına in-sanların içinde kalma yolunu seçmişlerdir.AÜ
  )
  

 Hadid 25:

•  Doğrusu, daha önce de , elçilerimizi bu hakikatın bütün kanıtlarıyla beraber gönderdik, ve onlar aracılığıyla vahyi bağışladık, ve böylece doğru ile eğriyi tartabilmeniz için size bir terazi verdik ki, insanlar adaletle davransın. Ve size, içinde müthiş bir güç ve insanlar için bir çok faydalar bulunan demiri (kullanma yeteneği) bağışladık. (bütün bunlar size verildi ki) Allah(cc), O'na ve elçisine gıyapta destek çıkanları seçip ayırabilsin. Şüphesiz, Allah(cc) güçlüdür, kudret sahibidir.
  (
  Lafzen;  “O'na ve Elçisine yardım edenleri”, yani Allah'ın ve Elçisinin yolunda yü­rüyenleri.  Bunun  anlamı,  yalnızca  Allah'ın  maddî  ve  manevî  nimetlerini  doğru amaçlar için  kullananların  “gerçek müminler”  olarak tanımlanabilecekleridir. ESED
  )
  

 Hadid 22-24:

•  Hiç bir musibet, daha önce buyruğumuzda öngörülmüş olmadıkça, ne yeryüzünün ne de sizin başınıza gelmez. Şüphesiz ki, bu Allah(cc)'a çok kolaydır. Bu da, elinizden çıkan şeylerden dolayı gam yememeniz, Allah(cc)'ın size bahşettiği nimetlerle de şımarmamanız içindir. Allah(cc) övünüp duran, kibirli,  kendini beğenmiş kimseleri sevmez. Böyleleri hayır işlerinde hem kendileri cimri davranır, hem de başkalarına cimriliği öğütler. Ama onlar şunu bilsinler ki, kim malını Allah(cc) yolunda harcamaktan yüz çevirirse Allah(cc) Gani'dir, Hamid'dir.
  

 Hadid 21:

•  (Bu nedenle) Rabbinizin mağfiretine nail olmak, ve böylece Allah(cc)'a ve peygamberlerine inanıp güvenenler için hazırlanmış bulunan, gökler ve yer kadar geniş olan bir cenneti elde etmek için yarışın. Bu Allah(cc)'ın dileyene/dilediğine bağışladığı bir lutfudur. Çünkü, Allah(cc) sonsuz lutuf sahibidir.
  

 Hadid 20:

•  İyi bilin ki, (ahirete yer vermeyen) dünya hayatı bir oyun, oyalanma ve eğlenceden ibarettir.  Kendi aranızda karşılıklı övünme, mal ve nesli çoğaltma yarışıdır. Tıpkı o yağmura benzer ki, bitirdiği ürün çiftçinin hoşuna gider, sonra kurur, sen onu kurumuş sapsarı görürsün, sonra da çerçöp haline gelir. İşte dünya hayatı da böyledir. Ahirette ise ya  (hakikati inkar edenler için) şiddetli bir ceza, ya da (müminler için ise) Rablerinden bir mağfiret ve rıza vardır. Zira (tek başına) bu dünya hayatı bir aldanma metaından başka bir şey değildir.
  (
   Kur’ân-ı  Kerim’de  isim  tamlaması  değil  de,  sıfat tamlaması olarak geçen dünya hayatı tabirinden  maksat,  yeryüzünde  yaşanan  hayattan  ziyade, bu hayatın dünyalık eşya ile, insan varlığının  maddî-bedenî  boyutuyla  münasebattar  olan  yanıdır.  Bediüzzaman  hazretlerinin  değerlendirmesiyle,   dünyanın,   Âhiret’in   tarlası   ve   Cenab–ı  Allah’ın  isimlerinin  tecelli  sahası  olan  yanı değil, bedenî zevklere bakan yanıdır.AÜ
  
  )
  

 Hadid 18-19:

•  Karşılıksız yardım eden kadınlara ve erkeklere, ve böylece Allah(cc)'a güzel bir borç verenlere gelince, onlara kat kat fazlası ödenecek, ve (öteki dünyada) çok değerli bir mükafat verilecektir. Allah(cc)'a ve elçisine inanıp güvenenler var ya, işte onlardır Rabbinin nezdinde sıddıklar ve Hakka şahitlik edenler. Ödül de onların, Nur da onların olacaktır.
  Hakikatı inkar edip ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar da cehennemliklerdir.
  

 Hadid 16-17:

•  İman edenlerin, Allah(cc)'ı ve indirilen hakikatı anınca, taa kalplerinde ürperti ile acizliklerini fark etmelerinin zamanı gelmedi mi? Sakın onlar daha önce kitap verilen ümmetler gibi olmasınlar!. Zira kendilerine kitap verilmesinin üzerinden kendilerince uzun zaman geçmesinden dolayı, onlarda ülfet ve kanıksama oluşmuş, kalpleri katılaşmıştı. Hatta onların çoğunluğu büs bütün yoldan çıkmıştı. Asla hatırdan çıkarmayın ki, Allah(cc) nasıl ölümünden sonra yeryüzünü diriltiyorsa, (gevşeyen ve uyuklayan kapleri de böyle diriltir).  Apaçık ayetleri böyle misallerle açıklıyoruz ki, aklınızı kullanasınız.
  (
  Yani,  bugün  dinlerinin  etik  ilkelerine  aykırı  davrananlara:  sahih  itikadın  amacı­nın insanları boş bir övünmeye kapılmak yerine mütevazî olmaya ve Allah'a kar­şı sorumluluğunu hissetmeye sevk etmek olduğuna ve bu manevî tevazuun kay­bolmasının  her zaman moral  bir kopuş/soysuzlaşma  ile  sonuçlandığına  işaret.ESED
  
  )
  

 Hadid 14-15:

•  Münafıklar, müminlere şöyle seslenecek:' (Dünyadayken) biz de sizinle beraber değilmiydik?'. Müminler:' Evet öyleydi!, ama siz kendi kendinizi ayarttınız, inancınızda tereddüt gösterdiniz, hep şüpheye kapılıp fırsat kolladınız, Allah(cc)'ın (ölüm) buyruğu gelinceye kadar kuruntularınız sizi yoldan çıkardı. Çünkü, Allah(cc) hakkında ayartıcı düşünceleriniz sizi yanılgıya sürükledi, ve böylece bugün, ne sizden ne de hakikatı acıkça inkar etmiş olanlardan hiç bir fidye kabul edilmeyecek. Sizin varacağınız yer ateştir, size yakışan yer orasıdır ve ne kötü bir varış yeridir'.
  

 Hadid 13:

•  O gün münafık erkek ve kadınlar, müminlere:' Ne olur!, yüzümüze bir bakın da nurunuzdan biz de yararlanalım'.  Bunun üzerine onlara şöyle denir:' (Haydi, dönebiliyorsanız, dünyaya ) geri dönünde, orada bir nur edinin'.  Derken aralarına bir duvar çekilir, bu duvarın bir kapısı olup bu kapının iç tarafında rahmet, dış tarafında ise azab vardır.