Çalışma 11-15:

•   Allah(cc)'ın insan doğasına yerleştirdiği fucur ve takva, tek başına insanın iyi ile kötü arasındaki ayrımı yapımasına yetmediğininden, bu yolda bir yol göstericiye ihtiyaç olup, Onlar da Allah(cc)'ın peygamberleri vasıtasıyla ilettiği ilahi mesajıdır. Bundan dolayı Allah(cc), açık ve net mesajını peygamberleri vasıtasıyla her devirde, bir yol gösterici olarak indirmiş ve onunla insanların nasıl mutlu sona ulaşacaklarını net bir şekilde açıklamıştır. Salih (as) da Semud kavmine gönderilmişti. Amam onlar, azgınlıkta sınırı tanımayan bir kavimdi ve Allah(cc) onları, günümüzde, çok basit gibi gelecek bir olayla sınadı; Dişi bir deveye su içirmek. Ama onlar azgınlık konusunda o kadar ileri gittiler ki, en azgınları bir kötülüğe yeltendiğinde kavminin diğer mensupları da ona bir şey demedi, engellemedi. Bundan dolayı 14. ayette, vahşice öldürme fiili onlar yaptı diye bütün kavme yükleniyor ve sonucunda cezayı da toplu görüyorlar. Aslında burada şöyle bir incelikte var; her ne kadar bir kötülük tek bir şahıs tarafından yapılsa da, muhakkak, firavun kavminde olduğu gibi, yapanı destekleyen, Kuran tabiri ile, mahmuzlayan birileri vardır ve bundan güç kuvvet alan azgınları da çirkin fiilleri yapar ve kendisi ile birlikte destekleyicilerini de yakar; Suç ortağı olarak hepsi yapılan kötülükten mesuldur.
  Mesaj net; nasıl önceki kavmiler de sınandı, her zaman diliminde Allah(cc) insanları deneyecek ve  yaptıkları veya destek oldukları ile de onlara fiillerinin sonucunu verecektir. Yol gösterici peygamberleri yalanlamanın bir faydası olmayacak, bu insanı sadece felakete götürecektir. Her ne kadar, azgınlar ve onların destekçileri, yaptıkları kötü fiilerin neticesinin ne olacağını bilememelerinden dolayı bir korkuyu içlerinde her zaman barındırmalarına rağmen, Allah(cc) bir kavmi yok ederse, bundan endişe de duyacağını son ayet olarak belirtmiştir. Artık dileyen mesajı alsın!.