Enbiya 92-94:

•  İşte (bütün peygamberler ve onların peşlerinden giden bütün müminler olarak) hepiniz, aynı inanç üzere tek ümmetsiniz. Ben de sizin Rabbinizim. Dolayısıyla yanlız Bana kulluk edin. Maalesef, (peygamberlerden sonra) insanlar dinde ihtilafa düştüler ve birliklerini parçaladılar. Ama şurası bir gerçek ki, her grubun dönüp dolaşıp gelecekleri yer huzurumuzdur (ve yaptıklarından hesap vereceklerdir).
  O bakımdan, kim mümin olarak salih amel işlerse, onun gayreti karşılıksız kalmayacaktır. Biz, bütün gayretlerini onun lehine kaydederiz.
  (
  Yani,  son derece  istenmeyen  bir durum olmasına  rağmen,  sahte tanrılara  tapın­maya,  sahte  manevî/ahlakî  değerleri  benimsemeye  götürmediği  takdirde,  mü­minlerin beraberliğinden ayrı ya da uzak  düşmek  (yahut bu  beraberliğin  parça­lanması)  dahî,  bu olumsuzluğu  giderici yönde  dürüst ve  erdemli çabalar göster­mek  şartıyla,  affedilmez  bir durum  değildir  (karş.  98-99.  ayetler).  Bu  anlam  ör­güsü içinde,  “yine de her kim ki inanır ...” ifadesinin anlamı budur ve bu 2:62'de ve  Kur’an'ın başka muhtelif yerlerinde  açıkça dile  getirilen  ilkenin bir yankısıdır.ESED
  
  In this verse, the addressees are the whole of mankind. It means: "O mankind, in reality all of you belonged to one community and had one and the same religion and all the Prophets brought one and the same Creed which was this: `Allah alone is the Lord of all mankind: therefore they should worship Him alone. "' But afterwards the people corrupted this Creed and invented and adopted the things they liked and mixed their own theories, whims and practices in it. This brought into being countless communities and religions. Thus it is absolutely wrong to say that a particular Prophet was the founder of a particular religion and another of another, and so on. The very fact that different religions came into being at different periods of tithe, does not prove that the Prophets created these differences. It is obvious that the Prophets of God could not found different religions nor could they teach their followers to worship any beings other than Allah.ET
  
  )