--------------------------
Sonuç
  Kehf  süresi

• İnsana bu dünyada verilen herşey geçici, sınırlı ve görecelidir. Verilen herşeyin temelinde, insanlardan hangisi yerinde ve tutarlı davranışlar sergilemek isteyecek , buna bir fırsat vermek içindir. Zamanı gelince de dünyalık herşey toz/toprak olup gidecektir.
  Surede geçen ilk kıssa olan, Ashab-ı kehf kıssasında, gerçek iman etmiş gençlerin sabırla imanlarını koruma mücadelesi anlatılıyor, bu da ancak Yüce Rabbimden bu bilinçle onları donatmasını isteyerek başarabileceklerini biliyorlar ve bu yönde dua ve niyazlarını yapıyorlar. 
  İkinci kıssada zengin-fakir bahçe sahipleri vardır. Allah(cc)'ın verdiği fırsatları ve nimetleri yanlış değerlendiren ve neticede kaybeden tip ile, Allah(cc)'ın verdiğini veya vermediğini veya herşeyin tasarrufunun Allah(cc)'a ait olduğunu çok iyi bilen tip karşılaştırılır. Veren de, alan da, nihayetinde son hükmü verecek olan da Allah(cc)'tır. İnsana düşen verileni en iyi ve en tutarlı şekilde değerlendirmek ve herşeyi Allah(cc)'tan bilmektir.
  Sonraki kıssa olan Musa(as)-Bilge kişi kıssasında ise, nihayetinde hiçbir şeyin göründüğü gibi olmadığı, verilen ya da alınan herşeyde ilahi bir takdir olduğu ve insanın bu bilinçle herşeye bakması gerektiği vurgulanır. Nihayetinde en başta vurgulandığı gibi, sonsuz rahmet sahibi Yüce Rabbim herşeyi bir fırsat olarak vermiştir, en doğru ve yerinde ,tutarlı davranış tarzı göstermeye bir fırsat.
  Son kıssa olan Zülkarneyn kıssanında ise, Yüce Rabbimin verdiği güç ve iktidarı en güzel şekilde kullanan bir kul portresi verilmiştir. Kendisine verilen güç ve iktidarı, yerinde ve tutarlı davranışlar sergileyerek en iyi şekilde kullanmış ve bütün bunların geçiciliğinin farkında olduğunu da her zaman dile getirmiştir.
  Nihayi netice şudur:
   Yapıp/ettikleri yönünden en büyük kayba uğrayacak kimseleri size haber vereyim mi?. Bunlar yerinde ve tutarlı işler yaptıklarını zannettikleri halde, dünya hayatının peşinde tüm çaba ve koşuşturmaları eğri ve çarpık olan kimselerdir. Rablerinin mesajlarını ve O'nun huzuruna çıkarılacakları gerçeğini inkar yolunu seçen işte böyle tiplerdir. Bunun içindir ki, yapıp/ettikleri hep boşa gitmiştir. Çünkü kıyamet günü onlara hiç değer verilmeyecektir. Hakkı inkar etmeleri, Benim mesajlarımı ve Benim elçilerimi alaya almalarından dolayı, böylelerinin cezası cehennem olacaktır.
  Dolayısıyla; Artık kim, Rabbiyle buluşacağını umuyor ve bekliyorsa, salih amel işlemeye baksın ve Rabbine kullukta O'na hiç bir şeyi ortak koşmasın.