Al-i imran 142-143:
- Yoksa siz, Allah(cc) yolunda üstün çaba gösterdiğinizi ve zorluklara karşı sabırlı olduğunuzu Allah(cc) görmeden, cennete girivereceğinizi mi zannettiniz? Nitekim siz ölümle yüzyüze gelmeden önce (Allah(cc) yolunda) can vermeyi arzuluyordunuz, işte şimdi onu gördüğünüz halde seyirci kalan da yine siz oldunuz!.
(
Lafzen, “Allah, aranızdan ... cihad edenleri ve zorluklara karşı sabır gösterenleri görmeden ....” Allah, her şeyi bilen olduğundan, O'nun bir şeyi “görmemesi”, elbette, atıfta bulunulan olayın veya şeyin henüz meydana gelmediğini veya hâl-i hazırda mevcut olmadığını gösterir (Zemahşerî). ESED
Zemahşerî'nin görüşüne göre bu, Uhud Savaşı'na katılan Ashâb'ın büyük kısmına hitab eden iki yönlü bir serzeniştir: Birincisi, Hz. Peygamberin tavsiyesine rağmen açık alanda düşmana savaş açmakta ısrar ederek bu yüzden ölümcül bir tehlikeyi davet etmelerinden dolayı; İkincisi, savaşın ilk safhası boyunca inançlarına uygun davranmadaki zaaflarından dolayıdır (bkz. yukandaki 90. not). Bu pasajın daha müsbet bir anlamı da olabilir: Neredeyse bozguna uğrayacakları bir durumdan müminlerin çıkarmaları gereken derse bir işaret ve geleceklerinin, kendilerini feda etmeye yönelik gelip geçici bir arzuya değil, Allah'a imanlarının gücüne bağlı olduğu (karş. yukandaki 139. ayet) gerçeğini hatırlatma.ESED
)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder