Nisa 95-96:
- Özür sahibi olmaksızın Allah(cc) yolunda mücadeleden kaçınan müminle, Allah(cc) yolunda mallarıyla ve canlarıyla mücadele eden müminler elbette bir olamaz. Allah(cc) malları ve canlarıyla mücadele edenleri, derece bakımından, mücadele etmeyenlerden üstün kılmıştır. Gerçi Allah(cc) hepsine cennedi vaad etmiştir, ama mücadele edenleri, mücadele etmeyenlerden çok daha büyük mükafatlarla, tarafından derece derece rütbeler, hususi bir mağfiret ve rahmetle mümtaz kılmıştır. Nihayetinde, Allah(cc) gafurdur, rahimdir.
(
Mücâbid terimi, “mücadele etti” yahut “üstün gayret gösterdi” yahut “kendini zorladı” -yani, iyilik uğrunda veya kötülüğe karşı- anlamına gelen cehede fiilinden türetilmiştir. Sonuç olarak cihâd en geniş anlamıyla “Allah yolunda çaba gösterenler’i ifade eder. Yani, sadece maddî bir çarpışmayı (kıtâl) değil, ama aynı zamanda ahlakî ve manevî anlamda her türlü haklı mücadeleyi kapsar; mesela, Hz. Peygamber, insanın kendi ihtiraslarma ve zaaflarına karşı mücadelesini (cihâdu'n-nefs) “en büyük cih âd "olarak tanımlamıştır (Câbir b. Abdullah'dan rivayetle Beyhakî).ESED
)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder