Çalışma 6-7:

•   Yaptığın iyiliği çok görerek başa kakma ve yaptığınla övünme. Yukarıdaki ayetlerde sayılan eylemler de, sırf Allah(cc) rızası için olmalı, yani ihlas,ihlas,ihlas... Allah(cc) emretti ve karşılığını O verecek, kimseden bir şey umma karşılık olarak.
• Razi'nin açıklamaları yine çok güzel:
  1) Allah Teâlâ, Hz. Peygamber (s.a.s)´e, bu ayetten Önce şu dört şeyi, yani
  
  a) Kavmini uyarmasını;
  
  b) Rabbini tazim etmesini,
  
  c) Elbisesini temizlemesini,
  
  d) Azabtan, günahtan sakınmasını emretmiş,
  
  daha sonra da, demiştir ki, bu, "Tıpkı, yaptığını çok gören, büyük gören kimse gibi, bu güç işleri yerine getirdiğin için, Rabbine minnette bulunma, başına kakma, tam aksine, bütün bunlara, Rabbinin rızasını elde etmen, bu sayede ona yaklaşman için ve bununla O´na minnette bulunmaksızın, evet bütün bunlara kattan.." demektir. Hasan el-Basri de bu manada, "Yaptığın iyilikleri Rabbine minnet edip de, böylece onları çok bulma..." demiştir.
  
  2) "İnsanlara, onlara, tıpkı bu iyilikleri çok gören bu kimse gibi, kendilerine Öğrettiğin dine ve vahye dair şeylerle minnette bulunma; (onların başına kakma); çünkü sen, bütün bunları ancak, Allah´ın emri olduğu için yaptın, dolayısıyla da senin onlara minnet etme hakkın yoktur.." İşte bundan dolayı da, Cenâb-ı Hak, "(Bütün bunlara), Rabbin için katlan" buyurmuştur.
  
  3) "Onlara, daha çok elde etmen için, yani, sayesinde malının çoğalacağı ve yaptığın işe mukabil olacak bir ücreti onlardan alabilmek için nübüvvetini onların başına kakma, onları minnet yükü altında bırakma."
  
• 6. ayetin , ihlas'ı emretmesinin delili de 7. ayet olsa gerek. Çünkü her şey Allah(cc) rızası için olmalı, Onun rızası için yapıp, onun rızası için beklemeli ve sabretmeliyiz.