Zümer 33-34:

•  Buna karşılık doğruluğun tarafında olan(بِالصِّدْقِ) ve onu tasdik edenlere gelince; işte onlar Allah(cc)'a karşı sorumluluklarının tam bilincinde(الْمُتَّقُونَ) olanlardır.
  Arzuladıkları herşey, Rableri katında onları beklemektedir. İşte yerinde ve tutarlı davranışlar sergileyenlerin(الْمُحْسِنِينَ) göreceği karşılık budur.
  (
  Doğrunun tarafında olmak, doğru olanla birlikte olmak(بِالصِّدْقِ) ve onu kalpten tasdik etmek, Allah(cc)'a karşı sorumluluğun bir göstergesidir. Bunu tersten okursak ta, yalana takılmak, yalancı, hırsız ve zalimle birlikte olmak, ona destek olmak ta, Allah(cc)'a karşı meydan okumak mı o zaman? Vay haline bu yolu tutanların!
  
  صِدْقٌ “ ” (sidq) is the opposite of “ کِذْبٌ ” (kizb) which, as the heading (K-Dh-B) explains, is when what is in the mind is not being said , even if the spoken matter is in fact true. So “ صِدْقٌ ” (sidq) is used when what is in the mind is also being said even if the spoken matter is not a fact. Hence “ صِدْقٌ ” (sidq) means to tell the truth, as you believe and know it to be. Say a person knows about something which is wrong but he relates it truthfully and faithfully. In this case inner self is one as what is in his mind, he is declaring the same through his spoken word but what he is relating is not true. We will not call such a person a liar but what he is saying would be wrong.LOQ
  
  )