Bakara 33:

• Allah(cc):'Ey Adem(as), bu şeylerin isimlerini onlara bildir(أَنبِئْهُم)' dedi ve, Adem(as) onlara bildirince, Allah(cc):' Size -göklerin ve yerin gizli gerçeklerini, açıkladıklarınızın ve gizlediklerinizin tümünü yanlız ben bilirim- dememiş miydim?' dedi.
  (
  Bilginin öğretilmesi [ta'lim) Allah'a isnat edi­lirken,  bilginin  aktanlması  (inbâ/ أَنبِئْهُم)  insana  isnat  edilir.  Dilin  insan  düşüncesinin  deposu  olduğu  hatırlanacak olursa, ilk insanın düşünce dağarcı­ğını Allah'ın doldurduğunu, yani düşüncenin ilk sermayesini insana Allah'ın verdiğini ifade eder. İnsan  ilk  sermayenin  veriliş  amacına  sonradan  sadâkat de gösterebilir,  ihanet de edebilir. MI
  
   Bu ifade şöyle de yorumlanabilir: Ben, insanın fesatçılığı  ve  kan  dökücülüğü  konusunda  açığa  vurduğunuz  endişeleri  bildiğim  gibi,  kendinizi  bu  makama  Âdem'den  daha  lâyık  görme  husu­sunda gizlediğiniz duyguları da çok iyi bilirim.MI
  
  İnsan,  denebilir  ki,  yeryüzünde  var  edildiği günden bu yana orada bozgunculuk çıkarmak ve kan dökmekten geri kalmamıştır. Hemen her za-man insanların çoğunluğunu, Allah’a inanmayan veya O’nu gerektiği gibi takdir etmeyip şirk koşarak inananlar oluşturmuştur. Bununla birlikte, meselâ 100 meyve çekirdeği, çekirdek olarak kaldığında  sadece  100  çekirdek  değeri  taşır.  Fakat  toprak altına konup çimlenmeğe bırakıldığında, 80’i çürüyüp gitse bile 20’si ağaç olsa, bu 20’nin değeri 100 çekirdekten kat kat fazla olur. Veya, 100 tavus kuşu yumurtası, yumurta olarak kal-dığında  işte  o  kadar  bir  değeri  haiz  olacaktır. Fakat bir anne tavusun altına konduğunda, di-yelim ki 80’i bozulup 20 tavus bile çıktı; işte bu 20 tavus, 100 yumurtadan çok daha değerlidir. Aynen bunun gibi, insanlığın iman, ahlâk, ilim ve  faziletle  donanmış  kesimi  %20  de  olsa,  bu  %20,  hem  sadece  tamamı  mücerret  ‘çekirdek’  insandan, hem de %80 bozulmuş insandan daha değerli olduğu için, insanın yaratılıp yeryüzünde test ve terbiyeye tâbi tutulması hayır yanı çok daha ağır basan bir hadisedir. İhtimal ki melekler  başta  bunu  görememişlerdi;  fakat  insandaki  potansiyel zenginlik kendilerine belli olunca onu tam bir gönül rahatlığıyla kabullendiler.AÜ
  
  )