Enam 149:

•  De ki:' En kesin ve açık deliller Allah(cc) katındadır. Eper Allah(cc) dileseydi, hepinizi doğru yola iletirdi (cebri olarak)'.
  
  (
  Allah, iman adına herkesin vicdanında iman esaslarını  tasdik  edecek  derecede  delilleri  serde-der, iman için akla kapı açar, fakat iradeyi insa-nın  elinden  almaz  ve  kimseyi  imana  zorlamaz.  Kimsenin  küfre  girmesini  ise  asla  irade  etmez;  O’nun  küfre,  şirke,  haramların  helâl  helâllerin  haram kılınmasına asla rızası yoktur.AÜ.
  
   Başka bir deyişle,  bir taraftan Allah'ın  geleceği bilmesi (ve  bu  nedenle gelecek­te  olacakların kaçınılmazlığı)  ile  diğer taraftan insanın  serbest  iradesi -görünüş­te  birbirleriyle  çelişen  iki  önerme-  arasındaki  gerçek  ilişki,  insan  kavrayışının ötesinde,  onu aşan bir konudur;  ama  ikisi de Allah tarafından konulduğuna gö­re  mutlaka doğrudur.  Şöyle ki, bizâtihî “Allah” kavramı,  O'nun sonsuz ilim sahi­bi  olmasını  öngörür;  ahlak  ve  ahlakî  sorumluluk  kavramları  ise  insanın  serbest iradesini varsayarlar.  Eğer Allah dileseydi her insan dürüst ve erdemlice  bir ha­yat  sürdürmek zorunda kalırdı,  ama  bu,  insanı  serbest  iradesinden yoksun  bı­rakmış  olur ve  ahlakı  asıl anlamından koparırdı.ESED.
  )